Con la traducción de la Fenomenología del espíritu (1939), su comentario Génesis y estructura de la fenomenología de Hegel (1947), Lógica y existencia constituye la esencia de la trilogía de estudios hegelianos realizados por Jean Hyppolite. Esta es, sin duda, una obra filosófica e históricamente de...
Con la traducción de la Fenomenología del espíritu (1939), su comentario Génesis y estructura de la fenomenología de Hegel (1947), Lógica y existencia constituye la esencia de la trilogía de estudios hegelianos realizados por Jean Hyppolite. Esta es, sin duda, una obra filosófica e históricamente determinante del renombrado filósofo francés. Filosóficamente debido a que la racionalidad se puede conciliar con la historia de un modo absolutamente nuevo, propio de Hegel, pero que Hyppolite relee, a la luz también de Heidegger y Husserl, como un informe de la lógica y la existencia, reunidas en el hombre. Históricamente, porque Jean Hyppolite ejerció un papel clave en el contexto filosófico europeo. Hasta su muerte en 1968, él fue para numerosas generaciones de estudiantes el introductor por excelencia de Hegel y, como profesor del Colegio de Francia, el sostén y responsable de innumerables tesis y trabajos, entre los que se cuentan algunos de los libros más significativos de la filosofía francesa actual.
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